第258章 第十三次相亲174 (第2/2页)

当然有人能把一切归结为宿命。

其实所谓宿命与变化并不矛盾。如果我们能掌握一切信息以及万事万物的运行规律或许真的可以精确推导出一个人的未来。

但这显然是不可能的。

就像好多人坚信猴子要是有无限的时间乱敲键盘一定可以写出一本书来。

这个事在逻辑上没错但永远无法成为现实。

因为猴子的寿命是有限的。

这就好比很多人坚信努力一定会成功。

愚公移山的法子的确可以消灭王屋与太行但是愚公本人看不到这件事的结果。

且谁也不能保证愚公的后代能够坚持下去。

即便一切与愚公的设想相符几百年后的成功与他本人实质上也无太大关联。

这种坚持对于生命时间有限的个人而言到底有多大意义呢？

就好比一个人和他绵延几百代的子孙受尽辛劳可以让全人类获得终极幸福。

有人愿意成为这个人或者这个人的子孙吗？

恐怕是没有的。

所谓全人类的幸福具体到每个人身上其实也就是个人的幸福。

牺牲一个人的幸福去换取所有其他人的幸福。

看似失小得大可实际是对于被牺牲的个体而言失去的就是全部且毫无意义。

记得坊间流传过一则笑话一位花生将军对着一篮子花生讲话号召他们都是争当不怕敌人不爱钱都英雄个个都学不怕死的岳武穆去前线与外敌死战。可他自己却卷着黄金细软遁入四川盆地坐观他人成败。

既

然他不当岳武穆选当宋高宗别的花生怎么可能替这样的统帅去死呢？

于是乎花生大军与敌人一触即溃投降的投降逃跑的逃跑还由此生出一个新名词“曲线救国”。

为什么是曲线呢？

就是不与敌人血战而是选择投靠敌人等待敌人被敌人的敌人消灭或者自行生老病死之后再高举“义旗”光复被外敌侵占的国土。

这种说词原本就像糊弄小孩子的把戏却真的部分变为现实。

那些投降派在外敌战败后经历的起落仿佛魔幻现实主义小说里的情节一般竟然一度以“曲线救国”的英雄自居一个个就像打胜仗的将军一样招摇过市不知自敛。

其中还有人生怕世人不知其叛国无罪居然腆着老脸带美人狡童去西湖游玩。

种种奇形怪状简直不像是发生在现实世界里而是真实世界在哈哈镜里扭曲变形的投影。

不过叛徒历来少有好的下场。叛国者尤其如此。

这些迎风起伏的骑墙派不是死于“劫收”大员的监狱里就是被正义之士处决少有漏网之鱼。

(本章完)