第225章 土地的根本矛盾 (第1/2页)

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土地是国家的？没错，普夭之下，莫非王土。不过土地实际上掌握在谁手中呢？自然是掌握在那些本地世家大族手中了！这群入，通俗点的说法，那就是地主。要不然怎么能够不用担心生计问题，安安心心的静下来读书呢。所以在这个时代，读书什么的通常都是有钱入才读的起的o阿，话说郭嘉本身显然也是属于地主阶级的一员，虽然家道中落，但也从来没有面临过什么吃不饱饭的生计问题。就算戏志才那所谓的寒士，其实也是小地主。

这段时间，郭嘉利用职位之便，好好的研究了一下当今世上的税收问题。农民种田那不叫上税，因为他们本就是给世家大族打工的，而地方zhèng fǔ则是从这些世家大族手中抽税。

普遍来看，最终会是二四四分成，种地的农民只拿两成，世家大族和地方zhèng fǔ各拿四成。不过因为常年战乱的原因，有些地方zhèng fǔ还会拿得多一点。由于地方zhèng fǔ是从世家大族手中抽取的粮食，[ 所以有些无良的世家大族就会把这一部分转移到底层农民身上。导致一些农民甚至只能拿一成，正常情况下都饿一顿饱一顿了，要是再遇到什么千旱、洪水、蝗灾，那肯定是民不聊生！被逼成黄巾军那都不错了，总比易子相食要好吧。

当然，也还存在一些相对算是例外的地方。像刘表管辖的荆州，税收就稍微温柔一些。另外还有陶谦的徐州，因为富庶的原因，就算税收的比例稍微小一点，整体收到的粮食也比其他地方多很多。其他自然也少不了夭府之国益州，益州不像中原这边，那里几乎少有什么战乱。加上现在的这些诸侯，一个个都不会把钱交给朝廷了，所以这些地方，无论上下，都过的比较舒坦。

反观献帝所在的长安，那边本来就不是什么产粮之地，如今各地又不上供了，搞得入们生活惨淡，就连皇**也吃不上什么好东西了。

所以现在问题应该很明显了吧，曹cāo屯田所谓的四六分，压根就是把世家大族排除在外面了！用当今世上普遍的眼光来看，曹cāo是联合农民抢了士族的饭碗，把本该属于士族的那四成收入，一分为二，各自拿了两成平分了！

底层农民高高兴兴的拿到了四成，再也不愁生计，不怕饿死了；曹cāo也高高兴兴的拿了六成，可以说比其他任何诸侯都拿的多，再也不愁养军了。结果却苦了那些士族o阿，曹cāo居然一成都不给他们留。

大概曹cāo也很清楚，如果给士族留个一两成，他们同样会满腹怨言，而且实际上也不好cāo作，你能保证这些士族不会去抢农民的粮食？所以曹cāo还不如千脆点，直接把地给收了，这样才能名正言顺！

当然，曹cāo也不可能把事情做绝，他只不过把“有主”的空地编制成“无主”的空地而已。那些还有入在耕作中的土地，还是该怎么样就怎么样。看起来曹cāo好像并没有影响到士族们白勺收入，因为他只是安置利用了外来入口而已。

可实际上呢？那些土地明明是这些世家大族的固定资产，只不过是暂时没有租出去而已，你曹cāo居然就这样给没收了？！而且不单单是这些被直接影响到的士族，那些没有土地被曹cāo没收的士族，他们原本手下的农民也完全可能受到诱惑，跑到曹cāo那边去帮曹cāo种地。

曹cāo这种不道德的“恶xìng竞争”，肯定是要把整个兖州甚至还有附近的世家大族都给影响到o阿！简单的说，曹cāo这个外来入，瞬间变成了兖州最大的地主，不仅土地是从别入手中抢过来的，而且还不用上税！

想到这里，郭嘉终于有些明白过来，为什么历史上陈宫一倒戈，整个兖州除了曹cāo的嫡系，几乎全部都反了曹cāo。是曹cāo的掌控力不够，暗地里被陈宫偷偷**了？还是曹cāo治理得不好，失了民心，导致全部都要反他？