第二十章 神只秘化神名 (第1/2页)
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伴随着楚昊阳几人传授玄光境的感悟,在场诸位真传都是陷入沉思之中,莫养生更是心有所感,提前离开,此次聚会自然也就走向尾声。
让阿泉收拾聚会场地的弥罗,回到洞府之中,开始思索今日说的。
对于楚昊阳等人所言,他是认同的。
当初在六安县的时候,他便思索过玄光境的修行。
当时他打算专注于空、大之意,借此包容天之六气,蕴含四时变化,暗合阴阳、四象、五行、昼夜等等法理,最终以【妙有】为根基,铸就独属于他的弥罗妙有宝光。
这些年来,弥罗也一直都是按照这条道路走下去。
凝真之后的十年,他待在玄台峰内抄录各类经文,将一本本经书中蕴含的道则法理,记录入宝卷之中,不断填充自己的基础,以此推动太虚妙有玄气的变化。
只可惜,十年时间里,除去凝聚【玄鹤】、【府灵泉精】、【忘忧仙】外,弥罗也只是将原有的【十二月将】、【引渡使】和【勾魂使】的灵性和力量提升了一些。
除此之外,虽然还有不少名字即将成型,却都卡在最后一步。
但现在不一样,弥罗得到了宗门的帮助,能够去拷贝大量基础神道信息,并且得到了【画中仙】和【境魔考】两个七品名字,整体力量有了明显的提升,马上还会有一次质变。
这也是他打算外出游历的原因之一。
在宗门内,打基础是很好,但想要快速提升,却不大现实。
有着这样认知的弥罗,动身前往宗门对应的区域,阅读神只的信息。
因为云长空事先已经帮弥罗登记了相关的信息,所以前去的身份检验,并没有给弥罗造成什么麻烦,他轻而易举的进入了宗门收藏神只信息的地方。
作为镇守扬州三千年的顶级宗门,归属他们管辖的低阶神只遍布扬州各地,甚至在个别地域,妙有宗遇着册封神只的权利。
因此,妙有宗内记载的八品、九品神只信息之繁多,远远超乎弥罗想象。
单是翻阅基本信息,就花了弥罗两天的时间,而后他又是花费将近一个月的时间,有针对性的去翻阅一些神只的信息,将自己过去十年的积累,化作十六个名字凝聚在宝卷之上。
虽然着十六个名字和弥罗一开始预算的有些不大一样,但大量数据和信息的注入,还是让弥罗的力量得到了极大的提升。
这些名字以【从八品】居多,【正九品】有三个,分别是【力士】、【灵童】和【道兵】。
三者之中,【力士】和【灵童】还有诸多异种,例如辅佐降雨的【推云力士】、【驱风童子】,搬运东西的【黄巾力士】,收集香火愿力的【拾香童子】等等。
这些变种,有的是妙有宗内部记载的信息自带,有的则是弥罗伴生之宝根据现有名字和力量属性,以及过去十年推演信息结合孕育。
例如【灵童】的变种中就有一个【香岩灵童】,便是弥罗根据【灵童】的信息,结合自己手中【香岩】的信息整合而出。
【道兵】则简单许多,属于妙有宗基础护法道兵信息汇总后的产物,同弥罗原有的【十二月将】类似,只是更加平庸,没有太多的特性加成。
对于【道兵】的信息,弥罗更多的是用来补充【十二月将】,让这个有些极端的名字,在保持特色的情况下,补全一些短板。
【从八品】有八个,分别是整合了门户概念,代表守护家宅的【门神】;
执掌部分地下水系,以及家庭用水的【井神】;
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