第436章 简直是小学生作文! (第2/2页)
至于为毛对方这样恶意炫技,陈成还要费尽口舌去阐述——
“这你们就不懂了。”陈成微笑着,心说:我要不好好解释一番的话,怎么显得我懂呢?
这是因为我恰好看到了“十缘”,如果是我不懂的东西,那我肯定就一句话带过了……
就这样,虞纯精心打造的一首精品就已经过去了四分之三,好像的确没有写到什么实质内容……
这可能就是故作高深者的通病。
“还剩两句,一起来呗。”陈成语气慵懒道,就好像他已经懒得去看了。
逗机如有待——
“逗机”也是一个佛教用语,意思就是和尚出去传教的时候,要考虑到传教的对象,适应不同的人,讲他们能听懂的话,实则就是“投机”;
后面那个“岁月叹虚延”,虚延就是白白地拖延,连一起就是:感叹浪费时间。
操,小陈我如此用心地讲解你这首诗,我才特喵的诗真正地“感叹浪费时间”!
你自己也说了,要考虑传教的对象,见人说人话,见鬼说鬼话,要不然就不要说话,浪费时间。
可你特么还是这样毅然决然地做了!
简直是罪大恶极,佛经都读到狗肚子里去了!
圆觉经呢?体现在哪里?
你所谓的“读经有感”,还真就是一篇流水账啊!
去开元寺,好开心啊!
我一直磕头,好认真呀!
满口佛法,我好棒棒哦!
对人说了人家听不懂的话,我真是浪费了时间呀!
大哥,我实话说,单凭你有小学生的作文水平,都不至于写成这样……
“噗嗤。”天仙姐姐听到陈成如此尖酸地挤兑别人,又忍不住笑了。
一开始她也被虞纯的高深莫测给镇住了,可陈成这么一解析,就好像虞纯一下子被扒光了衣服,什么缺陷都被一览无余!
“姓陈的还是这么牙尖嘴利!我说不过你!可你也别太得意!”虞纯道:“你把你的拿出来,我们大家一起品鉴一下啊!”
陈成不管自己的诗写得怎么样,上来会先把对手的作品一通挖苦、讽刺,从而打击对手的自信心——这套路五律派早就已经领教过了,并不陌生。
你把对手贬得越厉害,你的诗更不济的话,反而更说明你的挫逼!
在之前的对决中就是这样,虽然陈成把五律派的人贬低得狗屎不如,可问题是,他连狗屎都写不出来啊!
“呵呵。”陈成不好意思地挠了挠头:“忘了,我好像还没有展示我的作品哦。”
先贬再看,已经是小陈的习惯,不好意思。
“你还知道自己没写!”虞纯翻了翻白眼,鼻子不是鼻子,嘴不是嘴。
“那是因为,我要是提前展示我的诗,你就会羞愧难当,不敢再辩驳了。那多没意思啊。”陈成长叹一声道。
虞纯:“……”
你特么就可劲吹吧!
“那你听好了!我的诗是——”陈成清了清嗓子,款款念道:“
掘笋在西园,参茶来北屋。
钟鱼四围静,扫地洁如沐。
白昼因其长,倦躯为之肃。
供黄梅一枝,朝朝写圆觉!”
“咦。”天仙姐姐轻呼一声。
六少问她怎么了。
“陈公子的诗……我好像听懂了耶。”天仙姐姐有些奇怪道。
在她看来,作诗的那些人都很是酸腐,这个典故,那个典故,绕来绕去让人看不懂,就像虞纯那样。
可陈成这个,似乎就跟她们信口唱出来的山歌一样,除了个别字句,基本上没有什么不好理解的。
六少心道:别说你了,连我们都听懂了!
虞纯更是哈哈大笑道:“阁下说我的诗如同‘幼稚儿童初习作’,可是现在看来,分明是你的诗更像是幼儿习作吧?”
这写的都是什么!
哦,在西园挖竹笋,在北屋喝杯茶;
寺院的钟声一响,就感觉周围挺安静;
地面扫的很干净,跟冲刷过一样。(钟鱼就是钟和木鱼)
白天因为这些而更加长,疲倦的身体也因之平静。
供奉一只黄梅,天天都抄写圆觉经。
你这不叫流水账,还有什么叫做流水账?
你这个不算是小学生习作,还有什么是小学生习作?
而且,我大胆地表示怀疑——
虞纯挥手一指,摆出名侦探江户川柯南的派头,唯独缺少专属BGM:你这首诗,根本不是为了“读圆觉经”有感的诗题写的!
分明是过去写的田园生活的诗,最后一句大概是个“写诗经”“写春秋”“写周易”之类的,表达恬淡生活。
现在一时没有什么可以写,就把这首诗硬套在这里,假装是一首圆觉经的诗,实则毫无关系!
虞纯说完,一脸得意,“快夸我快夸我”简直呼之欲出了。
虽然陈成的老师是王维孟浩然这一点,大家都还不知道。可是这小子很善于写田园诗,四大诗派的弟子们都清楚,所以虞纯的猜测相当有可能。
“还有——”虞纯仿佛发现了新大陆:“你这一首,竟然不是五律诗啊!我的天啦!”
他那一脸嫌弃、夸张的模样,传递给天仙姐姐这样不大懂诗的人,感觉就像是:除了五言律诗,其他的根本都不是诗。
陈成耸耸肩膀:“你是五律派,写五律诗,我又不是。”
老子爱怎么写怎么写,你管得着嘛?
虽然是五古,实则是用的律法。
“而且,阁下那么喜爱的《圆觉经》,是用什么文体写的呢?好像也不是五律吧?那《圆觉经》是不是垃圾?”陈成反问道,然后想起来什么:“哦,《圆觉经》是从外国传过来的,不是用华夏之文写就的。那么阁下可以考虑用五律的方式翻译过来,这样《圆觉经》一定大增光彩。”
虞纯:“……”
这小子你压根就不能给他任何话头,他一开口就能把人气死!
虞纯现在都有些后悔被陈成挑选出来当他的第一个对手了……
“你既然只注意外在形式,那我现在却问你,到底什么是‘圆觉’?”陈成反问他道:“难道就是你诗中写到的什么‘三请’‘十缘’、‘逗机’、‘虚延’?”
“你在考我啊?”虞纯愈发不服气。
他当然知道这部经典有其与其他经书不一样的地方。《圆觉经》止说,十二位菩萨向佛祖请问修行法门,包括文殊菩萨、普贤菩萨等一众知名大神,听完佛祖的讲座之后,他们都大彻大悟,最终进入“如来圆明”境界,称为“十二圆觉菩萨”。
所谓“圆觉”,便是智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地!
难道陈成是想说:喝茶吃笋就能达到佛法最高境界?
开什么国际玩笑!