第一百七十章 靠山吃山靠水吃水 (第2/2页)

五行宗的主楼还是原来的五角模样，这次用的木头建造，而是用的土系的石头建造，只用短短半天整个宗门的建筑就完工了。

养殖堂和种植堂、战斗堂分的地盘最多，养殖需要大面积地盘放灵兽，种植也需大面积的土地，战斗也需建造大量的战斗场。

造了千人级别的切磋广场，山谷的位置确实有点小，把办公区设在山谷内就行，种植堂、养殖堂包括战斗堂都去外面另设分部。

只用了一天五行宗就恢复了正常运转，商业堂、信息堂性质都更换。

与战斗堂人员引领去外参与战斗训练，炼丹堂大量的人员都是放假状态，也与战斗堂的人员外出训练。

五行宗整体运转模式都发生了改变，以前是以生产、销售为主的赚灵石的模式。

现在是以外出战斗的模式，考虑到未来还要出去，并没有商业堂、信息堂给裁剪掉，先与战斗堂去适应适应。

以后也是外出杀妖兽实战为主，本职工作还是会留些人员研究的，为以后出去做准备。

贡献点为核心货币，奖励堂奖励物为灵石，灵石不再做为货币，为修炼的重要资源，所有物品的交换都以贡献点为主。

这个宗门也没有硬性规定，只是宣导宣导了，五行宗的贡献点以后的发行模式不再是以赚取的灵石为基准，而是以弟子搜寻拿来兑换的物资为基准发行。

分为2种贡献点，一种是灵石贡献点，另一种是物品贡献点，两边的贡献点是可以兑换，兑换比例也是1

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：1。

五行宗的弟子搜寻到的各种灵果、妖丹、药草卖到宗门以什么模式定价贡献点？参照了曾经从商时的价格，或根据灵气的浓度，以及根据后期根据经验调整。

比如一颗柳树心，外面卖100灵石，那就定价100贡献点，当然这只是举例，大部的魔兽森林的物品，外面没有的。

弟子们在魔兽森林收集的物资拿到贡献堂兑换，根据兑换贡献点的物资发行新的贡献点。

这个时候贡献堂的性质也生了轻微的改变，变成了物品价值定义、兑换所，以后所有的贡献点的发行并不做宗门储备，也不给各个公务人员工资。

五行宗弟子拿来多少贡献点价值的物品就发生多少贡献点，现在的公务人员也发生了变化，各个领班、执事、堂主、长老都不再是公务人员。

只有贡献堂，律法堂是公务人员，柏日孟拿以前的储备灵石给他们发工资。

炼器堂、种植堂、炼丹堂、养殖堂，生产的东西都不再发行贡献点，让他们自行向五行宗弟子贩卖，以贡献点交易。

为此，各个堂生产人员极少，都去参与魔兽森林战斗、寻宝去了，全宗的生产人员不超过100人。

柏日孟交代所有长老会、堂主、所有的金丹期、以及战斗堂的人员要带领全宗外出弟子做好过渡期，保护这些人3个月。

并亲自组织所有金丹成员，灭掉方圆百里金丹妖兽。

柏日孟临时搭建了巡逻组，巡逻组长为柏日孟，所有的成员为长老会成员、以及征召加入的金丹期。

巡逻组主要的工作是，巡逻弟子们活动的空间，清除高阶妖兽，尽量保证五行宗弟子安全。

实行的是轮班制，每日10名人员全天候巡逻，每个金达期参与一天，七天一循环。

靠山吃山靠水吃水，靠魔兽森林，就以魔兽森林为主要发展模式，以前那套赚取灵石的模式为核心发展暂时封存。

柏日孟发出通知，各个堂各自组织成员发展，或三五人外出，或成群外出，怎么创造提升以魔兽森林为核心的效率怎么来。

分配方式所有参与团体猎杀、采摘、挖气掘等，所有人一律平分利益。

所有的功法还是免费，自从抄了白日宗与黑日宗获得大量的炼体功法，也有阵法，炼丹、炼器、种植、养殖等等所有功法全员免费学习。

还得到好几部炼器技术的书籍，比如把书籍压缩到令牌里方式，高精度定位令牌，远距离语音的令牌，柏日孟吩咐炼器堂加紧时间研制出这些东西。

原来商务堂没有卖出，以及买进还没有用的材料，通知贡献堂把这些东西全宗平分了。

以这些物品的价值发行灵石贡献点，把这些贡献点分摊到每个人帐户，这些物品放在贡献堂，需要的可以来兑换。

柏日孟以宗门储备灵石报销炼器堂所有的研发、生产费，贡献堂根据柏日孟拿的储备灵石，按灵石的数量发行新的灵石贡献点，把物品给炼器堂。

（本章完）