第五十三章：肯不肯废去这一身武功？ (第1/2页)

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萧峰自幼被宋人收养，学的都是中原文化，自然不知道萧远山大声歌唱的，乃是当年辽国还未建立之前，契丹人早期的丧俗礼仪中，人人都会唱诵的《焚骨咒》。

据《隋书》卷八十四《契丹传》记载，“契丹人父母死而悲哭者，以为不壮（勇武），但以其尸置于山树之上，经三年后，乃收其骨而焚之，因酹（洒酒祭奠）而祝（祷告）曰”云云。

契丹人一边火化父母先人的尸骨，一边唱着这首《焚骨咒》，祈祷先人灵魂不死和四季平安，并保佑自己多多捕获猎物，以利繁衍种族。

就在这歌声中，他们在唐末乱世的时候，同以前的草原霸主匈奴和鲜卑一样，建立起了自己的国度，甚至还学习中原文化，建制称帝，定国号为“辽”。

辽朝的建立，比南方赵匡胤建立的北宋朝还早五十三年，并且成为所有中原王朝的最大劲敌，时刻威胁着他们的北方边境。

宋太宗赵匡义志大才疏，匆匆北伐，在高梁河大败狼狈而归，之后北宋朝面对北面的辽朝，就一直处于防御状态。

苍茫歌声之中，萧远山似乎回想起来，自己身为契丹后族中人，自幼跟随汉人师父习武，二十多岁就已经是整个大辽的第一高手，深得萧太后的赏识和信任。

太后任命自己为皇后属珊大帐的亲军总教头，保护着懿德皇后萧观音的安危。

自己从汉人师父处，学习越多，知道战争无论对敌我双方，都会造成极大的损失，是以一直致力于辽宋睦邻修好，每次道宗皇帝想要兴兵动刀时，都是自己苦苦劝谏阻止，因此深得辽宋两国士民的爱戴。

然而那一年带着妻儿回雁门关省亲，却怎么也没有想到，竟然会改变了整个人生。

爱妻身死，儿子离散，自己跳崖侥幸不死，为了复仇流落中原宋朝三十多年；潜伏少林，苦苦研究破解少林绝技的方法，最终却让自己隐疾缠身，命不久矣。

再想想那个造成自己一切悲剧的大仇人，也和自己一般下场，真真是世事无常，造化弄人。

亏慕容博那个老匹夫，居然还想着要和自己相互救助，好救回一条性命，简直是萧某人这一辈子中，听过的最大笑话了。

死则死矣，能够拖着大仇人一起下地狱，也在所不惜。

萧远山想起前尘如梦，再看看身旁和自己壮年一模一样的儿子，还有他身旁娇羞的女娃娃，不禁纵声长啸。

啸声过后，一路飘扬着《焚骨咒》的歌声，逐渐远去。

“冬月时，向阳食。我若射猎时，使我多得猪鹿。”

“夏月时，向阴食。我若年老时，使我多得子孙。”

慕容博眼瞧萧远山三人，头也不回的一同离去，心中暗叹，童姥所言的能够救治隐疾，得以活命的唯一机会，竟然就这样，眼睁睁地看着它溜走了。

他双眸余光忍不住掠过扫地僧，见扫地僧却望着萧远山的背影，沉默不语，不由一凛。

慕容复眼见萧远山父子三

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人已经走远，再无旁人在侧，自然无需担心面子问题，便对童姥躬身求道，“不知童姥前辈，可否还有救治家父的法子？”

他也不再提先前童姥所言，需要慕容博和萧远山两人，互相救治的方法，只希望童姥能够开口说出，另外一种不同的方法，以救得自己父亲的性命。

童姥小脸上泛起似笑非笑的表情，懒洋洋道，“你们自己没有抓住大好机会，绝世神丹已经溜走，姥姥也是没有法子可想啰。”

慕容复心急如焚，只觉以童姥仙人的身份，高深莫测的神威，绝对不可能会束手无策，或许只是不想告诉自己罢了。

自觉反正已经在童姥面前吃过不少瘪，再无什么颜面可言，慕容复把心一横，作势就要向童姥跪拜哀求。

童姥嘴角微微一撇，双眸中的眼珠，也转向嘴角撇去的方向，好一副滑稽笑容，随手发出一道劲气托住慕容复的身子，寒声不悦道，“怎么着，你想逼迫姥姥不成？”

慕容复心头苦涩，只觉童姥性情果然古怪，自己都不知道究竟为何又得罪了她？

他正惶恐间，突然听到童姥低嘿一声道，“倒是有一个不是法子的法子，就看你们自己愿不愿意。”

慕容复心中一喜，望向慕容博，只见他脸上露出难以遏制的狂喜，忙不迭点头道，“前辈请讲，晚辈为保性命，自然十万分的愿意。”

慕容博想起已经不见踪迹的萧远山，顿觉果然天命在我，终于给自己等到了不需要依靠他，也能够独自活命的机会。

他心中得意非常，暗想萧远山啊萧远山，两三年以后，你一捧黄土盖身，老夫却依然活得逍遥自在。

日后如果大燕成功复国后，我自当到你墓前，祭奠你一番，也好向你述说我的成就。

慕容博浮想翩翩，一时间也没有听清楚童姥所说的法子，直到慕容复惊叫道，“什么，非要废去全身功力才行吗？”