第三十九节 女真修 (第2/2页)

三周不问神功备，一刻相符造化成。

依旧春风迎宇宙，超凡入圣永长生。

自古女真修，万万难拔一也。

赵大悟问曰：“妇人欲修大道，以何为先？

” 答曰：“扫尽欲念为先，斩尽恩爱为急。”

又问：“何故？

”答曰：“欲念不除，其经不绝；恩爱不断，大道难明。

此二者，死生之种子，轮回之根本，故此二事为先。

若能断除欲念，斩绝情爱，弃其贪嗔，志其形体，何虑大道难成、智慧不生矣！

虽有愚拙，依诀而行，若能采先天一回，尔慧悟增长百倍。

诗赋文章，不思而就，不学而能明。

譬如凡夫情生子，顺出者以可生人，逆回者助与自身，增长灵慧，久而变化，可称仙佛圣贤是也。

吕祖曰：‘欲脱轮回苦，先把无明灭。

一点操持心，坚刚加钝铁。些点男女心，烈火温不热。

人情并富贵，荣华都收折。遁避尘寰中，忘人并忘我。

”道本无名，修之成形。在夫一志，惺觉真宗。

因何有身，太极之能。人小天地，五行攒成。

父母两仪，窅冥真精。

方有四大，色身胞脓。

五官四肢，渐长成形。

瓜熟蒂落，自现体容。

欲渐灵觉，喜怒哀情。

知事识物，俱备灵通。

至少而壮，愤发七情。

天性改换，识性分征。

欲恣慾发，名利心重。

万万难脱，一大关中。

故而俗言，生死造成。

贤圣不忍，使人脱笼。

著出丹经，钓贤归正。

重入胞胎，神息调踵。

与精相合，凝结圣婴。

法在默持，思想本容。

父母根本，即是佛种。

父母极乐，是吾根宗。

以根超凡，以根成圣。

不与凡交，心姤肾宫。

二炁来往，阴阳乐容。

犹如父母，授我身形。

君子成道，俗夫贱情。

志刚丈夫，方能忍性。

治己最难，无德放空。

物来知止，至善摄烹。

全凭两忘，入蛰寒虫。

真意为火，呼吸为风。

不失期时，候地雷鸣。

采归煅炼，鼓舞吹笙。

物伏泰定，温存勿惊。

倾刻勇壮，极急归二候团聚，牟尼成形。真师口授，逆转上冲。

先后二天，一处混融。

三转九还，七返炼成。

释曰舍利，道曰丹成。

儒曰浩然，永劫神通。

至大至刚，善德培成。

又吟：三教禁秘今著篇，河图洛书谓此源。

儒曰二五凝妙合，道曰河车运周天。

释曰鹿车**转，万古不泄余尽传。

吾愿知心同志友，至修实悟细辨参。