第七六三章 官方神籍（求月 (第1/2页)

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七月二十五日，朝廷小议。

李轩一大早就从紫禁城北的玄武门里面跑出来，然后绕了一个大圈，装作是才刚从府中赶来的模样，随同众多大臣从南门入宫。。。

已经从草原返回的于杰，还有权顶天，汪文等人看着容光焕的李轩一阵无语。

他们都在想你就这么掩耳盗铃吗？这里谁不知道你昨日入宫之后，就一整夜没出来过！

也就是如今执掌宫闱与国家大权的是监国长公主，否则他们一定要参李轩一个‘淫*乱宫闱’的罪名。

可监国长公主一直云英未嫁，为国家牺牲良多。

景泰帝驾崩之前，长公主心系李轩，也是众所周知的事情。

只是因襄王与太后等人阻拦，未能喜结连理。

在场的几位大臣都非是食古不化之辈，虽然心里鄙薄，可也只能对此睁一只眼闭一只眼了。

就在众臣们抵达金銮殿，开始朝会之后。

第一项议题就让所有人意外，体仁阁大学士汪文先参奏：“近日有‘玄黄大帝’流行于民间，信徒已达六，七百万众。经钦天监勘定，此神并非邪魔一类，且能以天兵天将降临于人世。

如今六道司与绣衣卫，多赖此神之力，臣请朝廷早日册封，或者早日处置。”

李轩闻言当即一愣，有些讶异的往汪文看了过去。

心想这位汪大学士平时总与他作对，今日却要给他一个助攻吗？

“玄黄大帝？本宫亦有耳闻。”

虞红裳还不知李轩就是玄黄大帝一事，她陷入凝思：“绣衣卫禀报说此神是在最近一年出现，信徒都集中于东北。其自称是三界之尊，可此前其神名不见于任何经典，不传于所有史册。

不过从其一年来的形迹来看，这确是福德正神，此神以《玄黄感应真经》与《玄黄十诫》为神义，在辽东助当地移民对抗妖邪，且仁厚慷慨。绣衣卫在辽东有一位小旗，其母因信仰虔诚，一年中得其三次神术驱邪。”

此时礼部尚书胡濙也出列道：“殿下，臣对此神亦有关注，读过那《玄黄感应真经》与《玄黄十诫》，前者就是道门太上感应真经的翻版，玄黄十诫简而言之，就是一不能无故杀生，二需自食其力，三需取份内之财，不可贪婪成性，四不能行邪淫之事，五不可恶意诓骗他人，六不能搬弄是非，七不能对他人恶语相向，八不能偷窃，九不能盗抢，十不能妄信，这都是导人向善之词。

关键是此神，可以屡现神迹，所以信仰扩张极快。臣以为汪大人之言有理，此神要么早做处置，要么早日册封。所谓‘国之大事，在祀与戎’，朝廷得清正福德之神而祭之，是有益于国的。”

刑部尚书俞士悦则手抚长须：“近日刑部办案人员，也多有仰赖玄黄大帝之力。朝廷如能册封此神，或可肃清天下的魔氛。”

陈询则是从‘禁佛’的角度考虑问题：“殿下，此时册封这位玄黄大帝，正可敲打佛门。”

他之前不赞同朝廷施行太苛刻的禁佛之策，可既然朝廷已经在做了，那就一定要把这桩事做成。

虞红裳听众臣之意，就知是赞同册封居多。

她随后却又问旁边一言不的李轩：“汾阳王的意思呢？”

李轩自然是希望得到朝廷册封的，这意味着他能从大晋龙气中获取好处。

比如敖疏影，她受封的‘水德元君’神号，放在天庭是‘元帅’，‘天王’阶的神位。

她从大晋中获取的龙气，就相当于百万人的香火信仰，足以维持她的神格不坠。

龙气这东西，本就是人心意念的凝聚，且比之香火神力更纯净。

如果是‘大帝’之封，估计李轩能得到的香火神力，至少可达三百万。

日后随着大晋的人口增长，疆域扩大，还会继续增幅。

至于‘天帝’，李轩无法想象，只能估测不下于千万。

不过这册封的真正好处不在于龙气，而是朝廷的认可认证。

这意味着地方官府不会成为玄黄大帝信仰传播的阻力，百姓也可以放心祭祀供奉了，不用担心这是邪神妖魔之属。

可李轩想归想，却不能以自己的地位与权势去策动朝廷，对玄黄大帝加以册封。

这是违规，会为日后留下隐患的。

他只能面无表情，一副漠不关心的神色：“臣没有意见，册封不册封皆可。”

虞红裳眼神中略略疑惑，据她所知，之前在六道司一力推行玄黄大帝信仰的，就是李轩。

不过她也没做细想：“那就由礼部拟定封诰，再由钦天监与太常寺选个吉日祭告天地，举行册封大典吧。现在的问题是，给予此神何等位格？此神自称三界之尊，那就是天帝之尊——”

“不可！”

虞红裳话未说完，体仁阁大学士汪文当即出言阻止：“殿下，自太祖以来，我大晋就以昊天上帝为三界尊神。这是祖宗之制，岂容更易？

何况这位玄黄大帝虽然神通广大，神力无边。可此神新立不久，跟脚不明，岂有任由其自说自话之理？臣以为，朝廷这次册封其大帝之位即可。”

三皇五帝以来，天帝之位屡经变化。

在商周之时就有明文记载，敬昊天为‘皇天上帝’。

之后尚书，诗经，史记等等经典，都有记录。