第255章 第十三次相亲171 (第1/2页)

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第255章 第十三次相亲171

其要诀就是恐惧来自心境。正如一切喜怒哀乐本质上都是来自于心而非源于外界的荣辱。

当心境不同面对同样的事情就会有不同的感触。

就好比一个中了大奖的人兴高采烈地走在大街上不光是会觉得天上的云分外清秀树上的鸟叫声极其优美就算被人一脚踩脏光亮如新的皮鞋也不会因此动气。

要是换上一个生活极其不如意的人在大街上被人踩脏新擦干净的皮鞋至少会与对方大吵一番甚至有可能上演全武行。

有些人总觉得社会的戾气在加重。

所谓戾气也就是人们对他人的容忍度很低人与人之间的关系像是堆满干柴的柴房只有有一星半点明火就会“嘭”一下子爆燃起来。

这实际上与人们对生活的满意度有关。

有很多人喜欢戏谑王阳明的那句“你未看此花时此花与汝同归于寂。”

按照他们的逻辑这句话就是一句没有任何营养的车轱辘话。

君对此不能苟同倒是觉得这话某种程度上反应了世界的本来面目。

事实上我们看到的世界感觉到的一切情感变化甚至生命与死亡都不过大脑创造出来的幻想是想象的产物。

也就是说我们所认为的世界其实只是存在脑中的世界。这个世界里的一切都是以认知为前提的。

如果我们没有认知到某物或某事。就算这件事正在我们身边发生在脑中世界里也并不存在。

只有感觉器官探查到这件事并在大脑里构筑出幻象才能把这件事真正呈现给我们的理智。

譬如：两百米外有一支箭射向某人。

在这支箭被人发现前该人不会恐惧更不会躲避当然也不会受伤。

此时中箭的后果不会对他产生任何影响。

即便他必将中箭但在他感知到这结果之前不会在心中产生一丝波澜自也不会在行动中对这种结果有所应对。

也就是说过在他知道有一支箭射来前这支箭以及中箭的结果对他而言就是不存在的。

虽然我们以路人视角在箭离弦的那一刻就知道箭与那人的关系。

但那人不知道所以在从箭飞出到箭扎进其身体里之前箭对于这人而言就是不存在的。

有些人可能因箭与人之间只有区区两百米的距离出箭与中箭不过几秒的时差就感觉不出什么叫“此花与汝同归于寂”。

那么把时间跨度拓展为一万年应该能让事实看起来更清晰也更容易理解一

些。

比如：在一万年前有一颗彗星向着地球飞过来。